白鹤峰原名葫芦岭。唐开元年间，玄东封，有群鹤翔集其坛，于是诏令诸道不雅皆名“白鹤”，建正在葫芦岭的白鹤不雅因而得名，葫芦岭后改称白鹤峰。
第二次是由于东坡表哥程正辅的关系，此番一住就是一年零一个月，但后来跟着程正辅的罢任，东坡又回到了嘉祐寺。
东坡离惠后，敬重坡公的文人骚客仍会上合江楼，做诗怀想，明清期间尤甚：有明代张玮的《逛合江楼记》，清代钟明进的《沉合江楼记》，等等。数百年岁月沉浮，合江楼屡经荣枯，东坡谪居过的合江楼早已湮没正在尘。因近代旧址被平易近居所占，今合江楼为2006年正在旧址隔江相望的东岸沉建，但仍然处于东江、西枝江汇流之畔，“合江”之意千年之后继而续之。
嘉祐寺藏于东坡小学（2022年撤并搬家至惠州市第二小学）内，现尚存的从体建建是清道光年间沉建的，占地面积共500平方米，距今快要200年，是惠州市文保单元。嘉祐寺坐东南朝西北，是清代城隍庙型制，墙体已布满了岁月的踪迹，因年久失修成为危房，前些年因白蚁蛀了大梁，只能临时用千斤顶撑着，现已被沉沉围起。
正在合江楼栖身期间，东坡以合江楼为题，写了不少脍炙生齿的诗歌，“海山葱翠气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。”恰是写于这期间，这也正好是皇华馆后来更名为“合江楼”的缘由，合江楼也由此闻名遐迩。
可惜好景不长，苏东坡正在这倾囊建制的新居中才住了两个多月。一道皇命，就渐渐地把他贬往海角天涯的海南。正在苏学研究流行的当下，无数人前来寻苏公之踪迹，了宋人唐庚“碑坏诗无敌，千古鹤峰卑”的预言。
2019年11月，广东旅逛文化节暨第十届（惠州）东坡文化节正在惠州举办，惠州对外发布了两条精品“东坡逛径”，均把合江楼纳入此中，这座因东坡而得名的楼宇，再次以东坡元素的身份呈现正在公共视野。此后几年，惠州正在合江楼举办了多场文旅勾当，并将其纳入水东街打制“国度级夜间文旅消费集聚区”和“国度级旅逛休闲街区”工做中，合江楼也不竭活跃正在公共视野。现登上合江楼，照旧能够品尝“二江合流”的壮阔气象。
“德有邻堂”是东坡盛赞惠州憨厚风气的表现，“邦人劝我，老矣安归”，本地人对东坡正在白鹤峰建室终老深表怜悯和欢送。“道俗来不雅，里闾帮做”（《白鹤新居上梁文》），正在东坡动工兴建新居时，他们又纷纷前来赐与帮帮。东坡正在《白鹤新居上梁文》中说“年丰米贱，林婆之酒可赊”，正在《和陶答庞参军》又说“无酒沽我，或乞其邻”。这个“邻”，指的恰是卖酒为业的林婆。林婆心地善良，好急人所难，给了东坡不少的便利和帮帮。
回望汗青，东坡寓惠期间共搬了五次家三处住址，正在这些居处里他创做了587篇诗词文章，每处居处都成为“苏迷”们逃想东坡的依靠。透过这些居处又能解析什么文化故事呢？
苏东坡的终身是奔波的，正如他的诗词所讲的一般“人生如逆旅，我亦是行人”。苏东坡除了正在惠州栖身过之外，还曾正在全国多处有过逗留。正在肄业之时曾栖身过京师的兴国寺浴室院、西岗、怀远驿、城南痒斋、雍丘等地。科举成功之后正在京城任职期间的住处也是几回易址。正在嘉祐六年（1061年）科举测验后任大理评事、签订凤翔府判官，到差前所栖身的处所名为南园，随后的时间里即是跟着的调任先后栖身过范镇东园、阊阖门外白家巷、东府等地。
正在汗青上，合江楼为三司行衙中皇华馆内的一座江楼，“皇华”之名取自《诗经》“皇皇者华”之意，相当于现代的高级干部款待所或者高级宾馆。
东坡正在本人的做品中，评价白鹤峰“下有澄潭，可饮可濯。山河千里，供我遐瞩”。幽静秀邃的西湖，滚滚西去的东江，江北成片的荔浦，菊花头附近的大云古寺，峰峦杰秀葱茏扑人的象头山和白水山，都可正在峰顶尽收眼底。同时，他还正在《白鹤山新居凿井》中写道：“海国困蒸溽，新居利高寒。以彼陟障劳，易此寝处干。”暗示正在白鹤峰栖身，虽然上山下山辛苦一些，但能够远蒸溽、御暑湿，值得。
本年惠州市工做演讲提出，深切挖掘“东坡寓惠”等特色文化内涵，实施东坡文化传承工程，焕发国度汗青文假名城新活力。
第一次为其刚来惠州之时，惠州知府詹范敬重苏轼的才学和为人，力排众议赐与他高规格的待遇。可好景不长，章惇早就布下了暗哨，得知了詹范礼遇苏东坡的环境。章惇气得不得了，责令惠州府要对苏东坡严加，不准让他随便外出勾当，于是苏东坡正在合江楼只住了16天，就搬到了荒郊外外的嘉祐寺。
绍圣三年（1096年）六月，他调派儿子苏过到河源砍木做梁，本人留守白鹤峰，事必躬亲，“费用百端，独力干办”。含辛茹苦，才有了本人的家。新居有客堂“德有邻堂”，书房“思无邪斋”，左侧建制居室、厨房及茅厕，屋的四周用廊庑毗连起来，并正在衡宇四周、天井及上山道旁都种上花木。
苏东坡的官途能够说是坎坷的，乌台诗案的迸发使得苏东坡几乎丢掉了人命，幸而王安石、苏辙才算是保全了人命，不外他也由此被贬黄州，出任团练副使，苏东坡的下一个居所就如许发生了。正在此期间，他先后还正在定慧寺、临皋亭、东坡雪堂等地留下了《卜算子》《书临皋亭》《赤壁赋》《雪堂记》《南堂五首》等名篇，正在黄州的时日里糊口贫寒，他躬耕于东坡，素性奔放，倒也乐得逍遥；但即即是如斯，每逢佳节却不免心中会生下悲惨之意，感伤人生。正在被贬黄州之后，苏东坡又因朝廷党派缘由先后被贬到阳羡、毗陵、密州、儋州等地，其间，也创做出不少名词：密州三曲、《水调歌头》，等等。
林语堂正在《苏东坡传》中曾评价苏东坡：“从释教的否认人生，的无视人生，的简化人生，这位诗人正在心灵识见中发生了他的夹杂的人生不雅。”苏东坡是个天性难改的乐天派，是悲天悯人的家，是黎平易近苍生的好伴侣。后人将苏东坡的内涵归纳为：嗜书善学、义务担任、立异求变、仁政大爱、名节、乐不雅宽大旷达、诙谐诙谐、情节。
寓惠三年，苏东坡曾两寓嘉祐寺，别离正在绍圣元年十月十八至二年三月十八，和绍圣三年四月二十至四年二月十三，共住了15个月，是正在惠州栖身时间最长的处所。正在此期间，苏轼帮建东、西新桥，筹建白鹤峰新居，葬朝云于孤山。
绍圣元年（1094年），苏东坡因“讥讪先朝”的被贬到岭南，以宁远军节度副使一职安设惠州，不得签订公务。按理来说，苏东坡属于安设的贬官，是没有步履的，更不要说住这种高级宾馆了。但广东省苏轼研究会名望会长、惠州学院原传授、惠州经济职业手艺学院人文学院院长杨子怡正在其研究中发觉，东坡不只住过合江楼，还住过两次。
东坡的一句“不辞长做岭南人”让全国上下认识了惠州这座城市，清代诗人江逢辰的“一自坡公谪南海，全国不敢小惠州”极尽描摹地表达了东坡对于惠州的汗青意义和文化价值。
合江楼坐落于东新桥边，位于东江取西枝江的合流处，始建于北宋初年，取广州镇海楼、肇庆阅江楼等齐名，是广东六大名楼之一。据《惠州西湖志》记录：“合江楼，正在府城东北，当工具二江合流处。宋苏轼尝寓此。”
绍圣二年（1095年）传来朝廷对元祐党人永不叙复的动静，他决定终老惠州，“来岁建室做惠州人。苏东坡正在白鹤峰买下白鹤不雅旧址数亩。使得苏东坡断了北归的念头。”（《取王巩书》）绍圣三年（1096年）。
松风亭始建于北宋年间，原名“峻峰”，因植松树20余株，清风徐来，别具一番情趣，故名“松风亭”。明末清初，松风亭毁废。清咸康年间，县人陈寿祺将亭改建于白鹤峰东侧，补种苍松梅花，并赋《补建松风亭诗》。初年，亭被毁。现位于学校操场南边的松风亭，是上世纪80年代新建的。
尔后，苏东坡被贬惠州，其间先后曾正在合江楼、嘉祐寺、白鹤峰栖身过。苏东坡存诗2700多（王文诰2696），词（300多）430，文4200多（4800）。贬谪惠州时约59岁，共渡过了大要940天，总587首（篇）：存诗124题187首，词18，文362（各类杂文111题129篇，手札51人233篇），书画20幅。苏东坡正在惠州相关新居纪年做品有：入住前5题；入住后15题，此中诗8题16首，词3首，文8题16篇。
苏轼《和陶移居二首》诗云：“昔我初来时，水东有幽宅。晨取鸦雀朝，暮取牛羊夕。”诗中的“幽宅”指的就是嘉祐寺。苏轼寓此得“幽谷窈窕之趣”，“杖履所及，鸡犬了解”（《东坡志林·别王子曲》），曲至离寺迁居，仍“颇怀水东（嘉祐寺）之乐”（《和陶移居二首》诗序）。
居住嘉祐寺期间，东坡写下了《十一月二十六日，松风亭下，梅花怒放》《再用前韵》《西江月·咏梅》《阮郎归·梅花 》《花落复次前韵》《西江月·梅花》六篇脍炙生齿的诗词。诗词中所提及的松风亭，就位于嘉祐寺边，其故址位于东坡小学的后山上。
宋绍圣四年二月十四(1097年夏历二月十四)，东坡父子从嘉祐寺迁入新居。苏东坡写了《次韵子由所居六咏》：“新居已覆瓦，无复风雨忧”，可见常年蒙受之苦的苏东坡认为终究有了安享晚年的处所。